29 অক্টোবর প্রদত্ত একটি আদেশে, ভারতের সুপ্রিম কোর্ট দেশের সবচেয়ে অনুমানযোগ্য মৌসুমী বিতর্কে একটি অপ্রত্যাশিত ঐতিহাসিক পাদটীকা সরবরাহ করেছে।
দশকব্যাপী অর্জুন গোপাল মামলায় নতুন সেটের আবেদনের শুনানি করে, বিচারপতি এম এম সুন্দ্রেশ এবং প্রসন্ন বি ভারালের সমন্বয়ে গঠিত একটি ডিভিশন বেঞ্চ দীপাবলির আচারের বংশের সন্ধান করতে বিরতি দেয়। তাদের তেইশ পৃষ্ঠার রায়ে, বিচারকরা ধ্রুপদী ক্যানন - বিশেষত স্কন্দপুরাণ এবং পদ্মপুরাণ - এর দিকে ফিরেছিলেন - কীভাবে উত্সবটি মূলত পালন করা হয়েছিল তা পরীক্ষা করার জন্য।
আদালত লিপিবদ্ধ ধর্মগ্রন্থগুলি একচেটিয়াভাবে মাটির প্রদীপের কথা বলে। প্রাচীন পালনকে দীপা দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল, অভ্যন্তরীণ অন্ধকার দূর করতে এবং প্রাকৃতিক উপাদানকে সম্মান করার জন্য শান্ত শ্রদ্ধায় আলোকিত করা হয়েছিল। গন্ধক এবং ধাতব লবণে প্যাকবোর্ডের সিলিন্ডার পবিত্র গ্রন্থে কোন উপস্থিতি তৈরি করেনি। তারা কয়েক শতাব্দী পরে এসেছে, সামরিক বারুদের ব্যাগেজ ট্রেনে সাংস্কৃতিক মূলধারায় প্রবেশ করেছে, আদালত উল্লেখ করেছে।
বিচার বিভাগীয় ফলাফল শুষ্ক ঐতিহাসিক নির্ভুলতার সাথে প্রদান করা হয়েছিল। এর প্রভাব, তবে, নিয়ন্ত্রক বিরোধের তুলনায় যথেষ্ট বড় যা এটি উদ্ভূত হয়েছিল।
প্রতি শরৎকালে, উত্তর ভারত শীতের ধোঁয়াশায় ঢলে পড়ায়, অত্যাচারীবিদ্যাকে পরিমিত করার জন্য যে কোনো প্রাতিষ্ঠানিক পরামর্শ প্রবল জনসাধারণের অভিযোগের মুখোমুখি হয়। আতশবাজিকে এমনভাবে রক্ষা করা হয় যেন এটি পৈতৃক বিশ্বাসের একটি অপরিবর্তনীয় স্তম্ভ, সভ্যতার ভিত্তির সাথেই। গ্রন্থগুলি পরীক্ষা করে, আদালত ধর্মতাত্ত্বিক আলিবি ভেঙে দেয়। এটি নিশ্চিত করেছে যে একটি শিল্প পণ্য কেবল একটি পুরানো উত্সবের সাথে নিজেকে যুক্ত করেছে, সময়ের সাথে সাথে পবিত্র ঐতিহ্যের আবেগময় বর্ম অর্জন করেছে।
তথাপি উল্লেখ করা হয়েছে যে বিস্ফোরক বিস্ফোরণের শূন্য শাস্ত্রীয় ভিত্তি রয়েছে, এটি পর্যবেক্ষণ করে যে মাইক্রোস্কোপিক কণা পদার্থ রক্তের প্রবাহে প্রবেশ করে এবং সতর্ক করে দিয়েছিল যে দিল্লি-এনসিআর একটি ভৌগলিক বাটিতে বসে যেখানে শীতের তাপমাত্রা পরিবর্তন পৃষ্ঠ নির্গমনকে আটকে রাখে, আদালত একটি প্রশাসনিক সমঝোতায় পৌঁছেছে।
এতে রাজধানীজুড়ে আটচল্লিশ ঘণ্টার চিরস্থায়ী নিষেধাজ্ঞা তুলে নেওয়া হয়। দিল্লি এবং জাতীয় রাজধানী অঞ্চল জুড়ে, নাগরিকদের 7 এবং 8 নভেম্বর অনুমোদিত "সবুজ পটকা" কেনার এবং ফাটিয়ে দেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে, সরু সকাল এবং সন্ধ্যার জানালার মধ্যে: সকাল 6:00 থেকে 7:00 AM, এবং 8:00 PM থেকে 10:00 PM পর্যন্ত। স্থগিত ট্রেডিং লাইসেন্সগুলি বিক্রয়ের সুবিধার্থে সাময়িকভাবে পুনরুদ্ধার করতে হবে।
ন্যায্যতা ছিল সার্কুলার প্রাতিষ্ঠানিক যুক্তিতে একটি অধ্যয়ন। গত বছরের অক্টোবরে, যখন তৎকালীন ভারতের প্রধান বিচারপতি (CJI) বিআর গাভাইয়ের বেঞ্চ প্রথমে দুই দিনের জন্য কম্বল নিষেধাজ্ঞা শিথিল করেছিল, আদালত স্পষ্টভাবে এই ছাড়টিকে পরীক্ষামূলক পরীক্ষা হিসাবে বিক্রি করেছিল। সরকারকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল বাজারের কঠোরভাবে পুলিশ করতে, বাতাসের উপর নজরদারি করতে এবং একটি নিয়ন্ত্রিত উইন্ডো কার্যকর কিনা সে বিষয়ে কঠোর ডেটা নিয়ে ফিরে আসতে। বারো মাস পরে, কর্তৃপক্ষ খালি হাতে দেখাল - কোনও এনফোর্সমেন্ট অডিট নেই, কোনও কমপ্লায়েন্স মেট্রিক্স নেই, কোনও স্বাস্থ্য প্রভাব অধ্যয়ন নেই। ভ্রান্তিকে শাস্তি দেওয়ার পরিবর্তে, বেঞ্চ ডেটার সম্পূর্ণ অনুপস্থিতিকে অনুশীলনটি পুনরাবৃত্তি করার কারণ হিসাবে বিবেচনা করেছিল, এই যুক্তিতে যে সংখ্যা ছাড়াই এটি একটি সম্পূর্ণ নিষেধাজ্ঞা বজায় রাখার জন্য যথেষ্ট ভিত্তির অভাব ছিল।
পরিবেশের অবক্ষয় এবং জনসাধারণের উদযাপনের মধ্যে ব্যবধান দূর করতে, বেঞ্চ রাজ্যকে সচেতনতা প্রচারণা চালানোর পরামর্শ দিয়েছে, সম্ভবত ক্রিকেটার বিরাট কোহলির মতো বিশিষ্ট ব্যক্তিদেরকে উত্সবের চেতনার কথা মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছে। একটি অশাস্ত্রীয় বাণিজ্যিক অনুশীলন, প্রতিটি নিয়ন্ত্রক পরীক্ষায় ব্যর্থ হয়ে এবং শূন্য সম্মতির ডেটা তৈরি করে, একটি ক্রীড়াবিদ সমর্থনের আশায় আটচল্লিশ ঘন্টা আইনি আশ্রয় দেওয়া হয়েছিল।
আতশবাজির প্রতিরক্ষা অবিচ্ছিন্ন প্রাচীনত্বের অনুমানের উপর অনেক বেশি নির্ভর করে।
সামরিক গানপাউডারের ঐতিহাসিক অভিনবত্বের মুখোমুখি হলে, ঐতিহ্যবাদী পাল্টা যুক্তিগুলি প্রায়ই আরও রহস্যময় ভূখণ্ডে ফিরে যায়। এপোলজিস্টরা প্রাচীন ইন্সেনডিয়ারি রেসিপিগুলির দিকে ইঙ্গিত করেছেন - যেমন সল্টপিটার মিশ্রণ (অগ্নিচুর্ণ) প্রাথমিক সামরিক গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে, বা স্কন্দ পুরাণে বর্ণিত উল্কা-দানের আচার এবং ধর্মসিন্ধুর মতো মধ্যযুগীয় সংকলনের আমন্ত্রণ জানিয়েছেন। এই ধর্মতাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, দিওয়ালি নিছক নির্বাসন থেকে রামের প্রত্যাবর্তনের একটি উদযাপন নয়; এটি পিতৃপক্ষের পর পিতৃপুরুষের ঋতুর সমাপ্তিকে চিহ্নিত করে, যেখানে গৃহকর্তারা পিত্রু লোকাকে ফিরে যাওয়ার পথে প্রয়াত আত্মাদের গাইড করার জন্য অমাবস্যার আকাশে জ্বলন্ত মশাল (উলকাস) উত্থাপন করেছিলেন।
তবুও একটি প্রাচীন উলকার জন্য একটি আধুনিক রাসায়নিক আতশবাজি প্রতিস্থাপন করা একটি হাতের ফিলোলজিকাল কৌশল।
শাস্ত্রীয় সংস্কৃত এবং উপাসনামূলক অনুশীলনে, একটি উলকা ছিল কেবল একটি মশাল - একটি শুকনো নল বা পাটের বান্ডিল যা কাপড়ে বাঁধা, তিলের তেলে ডুবানো এবং শরতের অন্ধকারে একটি স্থির, শান্ত রশ্মি নিক্ষেপ করার জন্য উপরে রাখা। এটি ছিল একটি গাম্ভীর্যপূর্ণ স্মরণের একটি কাজ, যা আলো (মার্গদর্শনম) দ্বারা সংজ্ঞায়িত, ধ্বনিগত সহিংসতা নয়। যুক্তি দেখানো যে আমাদের পূর্বপুরুষরা বিদেহী শকওয়েভ, পাল্ভারাইজড বেরিয়াম এবং প্লাস্টিকের আবরণ ধ্বংসাবশেষের মাধ্যমে বিদেহী ব্যক্তিদের পথ দেখাতে চেয়েছিলেন তা হল অবরোধ যুদ্ধের সাথে পবিত্র নির্দেশনাকে বিভ্রান্ত করা। প্রাচীন গ্রন্থগুলি স্বর্গকে আলোকিত করতে আগ্রহী ছিল, তাদের বিস্ফোরণ নয়।
ইতিহাসবিদ পি কে গোডে তার 1950 সালের রচনা, 1400 এবং 1900 সালের মধ্যে ভারতে আতশবাজির ইতিহাসে বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন, পাইরোটেকনিক ডিসপ্লেগুলি পনেরো শতকের দিকে ভারতীয় উৎসবে প্রবেশ করেছিল, পাশাপাশি যুদ্ধে বারুদের ব্যাপক একীকরণের সাথে। পাইরোটেকনিক চশমার প্রাথমিক বিবরণ বিদেশী ভ্রমণকারীদের দ্বারা রেকর্ড করা হয়েছিল, যেমন তিমুরিদের রাষ্ট্রদূত আবদুর রাজ্জাক, যিনি বিজয়নগরে 1443 সালের মহানবমী উদযাপনের বর্ণনা করেছিলেন। ষোড়শ এবং সপ্তদশ শতাব্দীতে, আতশবাজি রাজকীয় বিবাহ এবং শব-ই-বরাতের মতো রাষ্ট্রীয় উত্সবগুলির জন্য মুঘল, মারাঠা এবং রাজপুত শাসকদের পৃষ্ঠপোষকতায়, রাজকীয় দরবারে বিবর্তিত হয়।
অভিজাত দর্শন থেকে গৃহস্থালীর ভোক্তাদের প্রধান জিনিসে রূপান্তর বিংশ শতাব্দীতে সম্পন্ন হয়েছিল। 1920-এর দশকে, শিবকাশী শহরের শুষ্ক শহর থেকে দুই চাচাত ভাই, পি আয়া নাদার এবং এ শানমুগা নাদার, নিরাপত্তা ম্যাচের যন্ত্রপাতি শিখতে কলকাতায় যান। বাড়িতে ফিরে, তারা স্পার্কলার এবং সালফার-ভিত্তিক নতুনত্ব তৈরির জন্য তাদের ছোট কর্মশালাগুলিকে অভিযোজিত করেছিল।
পরবর্তী দশকগুলিতে, দেশীয় শিল্প উত্সব ধর্মীয় বাজারের বাণিজ্যিক সম্ভাবনা উপলব্ধি করে। পটাসিয়াম নাইট্রেট এবং কাঠকয়লা দিয়ে বস্তাবন্দী বাক্সে লক্ষ্মী এবং গণেশের প্রতিকৃতি মুদ্রণ করে, নির্মাতারা তাদের কারখানার আউটপুটকে ছুটির ফ্যাব্রিকের সাথে একীভূত করে। কয়েক দশকের ব্যবধানে, একটি শিল্প পণ্য সফলভাবে ধার্মিকতার কাজ হিসাবে পুনরায় ব্র্যান্ড করা হয়েছিল।
এই অনুশীলনের বিরুদ্ধে আইনি লড়াই একটি আদর্শিক সমালোচনা হিসাবে নয়, জৈবিক নিরাপত্তার জন্য একটি মৌলিক আবেদন হিসাবে শুরু হয়েছিল।
2015 সালে, তিনটি শিশু, সর্বকনিষ্ঠ সবে ছয় মাস বয়সী, তাদের আইনজীবী পিতা - গোপাল শঙ্করনারায়ণন, সৌরভ ভাসিন এবং অমিত ভান্ডারির মাধ্যমে সুপ্রিম কোর্টের দ্বারস্থ হয়েছিল৷ অনুচ্ছেদ 21 আহ্বান করে, পিটিশনটি যুক্তি দিয়েছিল যে জীবনের সাংবিধানিক গ্যারান্টি অর্থহীন যদি একটি শিশুর বিকাশমান শ্বাসযন্ত্রের সিস্টেম গুরুতর, প্রতিরোধযোগ্য এপিসোডিক দূষণের শিকার হয়।
পরবর্তী এগারো বছর ধরে, শিশুরা স্কুলবয়সে পরিণত হয় যখন মামলাটি প্রাতিষ্ঠানিক দ্বিধা-দ্বন্দ্বের বার্ষিক চক্রে স্থির হয়:
2016-2017: দীপাবলি-পরবর্তী ধোঁয়াশা দ্বারা কাঁপানো, আদালত বিচারপতি মদন বি লোকুরের অধীনে একটি গ্রেডেড পদ্ধতি গ্রহণ করার আগে, দিল্লি-এনসিআর-এ বাণিজ্যিক খুচরা লাইসেন্সগুলি স্থগিত করে, যিনি পর্যবেক্ষণ করেছিলেন যে জনস্বাস্থ্যকে বাণিজ্যিক দাবির চেয়ে অগ্রাধিকার দিতে হবে।
অক্টোবর 2018: অর্জুন গোপালে, আদালত একটি নিয়ন্ত্রক মধ্যম পথের চেষ্টা করেছিল। এটি প্রচলিত আতশবাজি নিষিদ্ধ করেছে এবং পটকা (লেডিস) যোগ দিয়েছে, বিষাক্ত বেরিয়াম সল্ট নিষিদ্ধ করেছে এবং CSIR-NEERI দ্বারা প্রত্যয়িত শুধুমাত্র "সবুজ পটকা" অনুমোদিত।
2021-2024: এনফোর্সমেন্ট ধীরে ধীরে ক্ষয়প্রাপ্ত হয়েছে। সিবিআই তদন্তে দেখা গেছে যে নির্মাতারা নিয়মিতভাবে রাসায়নিক সূত্র লঙ্ঘন করে, জাল QR কোডের সাথে পুরানো স্টক প্যাকেজ করার সময় নিষিদ্ধ বেরিয়াম মিশ্রিত করে। 2024 সালের শেষের দিকে, দিল্লি সরকার সমস্ত আতশবাজির বিভাগগুলিতে একটি সম্পূর্ণ, বছরব্যাপী নিষেধাজ্ঞা জারি করে প্রতিক্রিয়া জানায়।
এপ্রিল 2025: বিচারপতি অভয় এস ওকা এবং উজ্জল ভূঁইয়া সমন্বিত একটি বেঞ্চ সবুজ বিকল্পগুলির জন্য নিষেধাজ্ঞা শিথিল করতে অস্বীকার করেছিল, বৈজ্ঞানিক প্রমাণের উপর জোর দিয়ে দেখিয়েছিল যে তাদের পরিবেশগত প্রভাব একেবারে ন্যূনতম ছিল।
অক্টোবর 2025: প্রধান বিচারপতি গাভাই-এর অধীনে বিচারিক দৃষ্টিভঙ্গি স্থানান্তরিত হয়, যিনি নিরীক্ষণের পরিস্থিতিতে পরিবেশগত ফলাফলের মূল্যায়ন করার জন্য একটি টেস্ট-কেস ভিত্তিতে অস্থায়ী দুই দিনের শিথিলতা মঞ্জুর করেছিলেন।
2026 সালের অক্টোবরের কার্যপ্রণালী প্রকাশ করেছে যে কতটা সামান্য অগ্রগতি হয়েছে। সিনিয়র অ্যাডভোকেট উত্তরা বব্বর, গোপাল শঙ্করানারায়ণের পাশাপাশি অ্যামিকাস কিউরি হিসাবে কাজ করছেন, উল্লেখ করেছেন যে কার্যনির্বাহী আগের বছরের পরীক্ষা থেকে একটি ব্যাপক প্রয়োগকারী মূল্যায়ন তৈরি করতে ব্যর্থ হয়েছে। নিষিদ্ধ বেরিয়াম প্রচলনে রয়ে গেছে, এবং আনুষ্ঠানিক নিষেধাজ্ঞা থাকা সত্ত্বেও দশেরার সময় পরিবেষ্টিত বায়ুর গুণমান তীব্রভাবে বেড়ে গিয়েছিল।
নির্মাতাদের পক্ষে উপস্থিত হয়ে, সিনিয়র অ্যাডভোকেট জে সাই দীপক যুক্তি দিয়েছিলেন যে একটি সম্পূর্ণ নিষেধাজ্ঞা শুধুমাত্র একটি লাইসেন্সপ্রাপ্ত অভ্যন্তরীণ বাণিজ্যকে ধ্বংস করেছে - একটি ইকোসিস্টেম সিএসআইআর-এনইআরআই অনুমান করেছে ₹6,000 কোটি, যা পাঁচ লাখ পরিবারকে সমর্থন করে। নির্মাতারা সতর্ক করেছেন যে পটাসিয়াম ক্লোরেটের মতো বিপজ্জনক অক্সিডাইজার ধারণকারী অবৈধ, অনিয়ন্ত্রিত চীনা আমদানির জন্য সম্পূর্ণ নিষেধাজ্ঞা বাজার খালি করে দিয়েছে। অতিরিক্ত সলিসিটর জেনারেল ঐশ্বরিয়া ভাটি, কেন্দ্র এবং কমিশন ফর এয়ার কোয়ালিটি ম্যানেজমেন্ট (সিএকিউএম) এর প্রতিনিধিত্ব করে, আদালতকে আশ্বস্ত করেছেন যে নিয়ন্ত্রক যন্ত্রপাতি প্রস্তুত করা হয়েছে।
এই পরিচিত যুক্তিগুলিকে ওজন করে, আদালত টেস্ট কেসটি পুনর্নবীকরণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এটি তিন দিনের জন্য খুচরা লাইসেন্স পুনরুদ্ধার করেছে, অ-হস্তান্তরযোগ্য QR কোড বাধ্যতামূলক করেছে, হাসপাতালের চারপাশে 300-মিটার বাফার জোন স্থাপন করেছে এবং কর্তৃপক্ষকে ডিসেম্বরের মাঝামাঝি নাগাদ দৈনিক বায়ু মানের ডেটা এবং হাসপাতালে ভর্তির মেট্রিক জমা দিতে হবে।
বিজ্ঞপ্তিটি স্পষ্ট ছিল - 2025 সালে বিধিগুলি শিথিল করে পরীক্ষামূলক প্রমাণ সংগ্রহ করার জন্য যা কখনও দেওয়া হয়নি, আদালত একই কারণে 2026 সালে নিয়মগুলি শিথিল করেছিল।
এই পুনরাবৃত্ত ব্যবস্থার কেন্দ্রবিন্দু হল CSIR-NEERI দ্বারা তৈরি সবুজ ক্র্যাকার।
এই ফর্মুলেশনগুলি বেরিয়াম নাইট্রেট প্রতিস্থাপন করে এবং ধুলো-দমনকারী সংযোজনগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে, যা কণা নির্গমনে গড় ত্রিশ শতাংশ হ্রাস পায়। একটি পৃথক আবরণ থেকে নির্গমনে ত্রিশ শতাংশ হ্রাস একটি উল্লেখযোগ্য পরীক্ষাগার অর্জন। কিন্তু এটিকে পরিবেশগত সমাধান হিসাবে বিবেচনা করা শারীরিক প্রেক্ষাপটকে ভুল করে।
ত্রিশ শতাংশ চিত্রটি নিয়ন্ত্রিত পরীক্ষার অধীনে একটি পৃথক, অনুগত পণ্যের আউটপুটের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। এটি শহরের আশেপাশের দূষণ ত্রিশ শতাংশ কমাতে পারে না। একটি আবদ্ধ ভৌগলিক অববাহিকায় শিল্প নির্গমনের সত্তর শতাংশ নিঃশ্বাস নেওয়া একটি আপসহীন ফুসফুসের জন্য নগণ্য আরাম দেয়।
সূক্ষ্ম কণার শারীরিক আচরণ আদালতের ঘন্টার সময়সূচীকে আরও জটিল করে তোলে। শুনানির সময় শঙ্করনারায়ণন যেমন জোর দিয়েছিলেন, পাইরোটেকনিক দহন থেকে মুক্তি পাওয়া PM2.5 কণা শীতের স্থবির বাতাসে কয়েকদিন ধরে ঝুলে থাকে। রাত 8:00 PM থেকে 10:00 PM-এর মধ্যে দুই ঘন্টার বিস্ফোরণ একটি বায়ুমণ্ডলীয় প্লুম তৈরি করে যা পরবর্তী সপ্তাহ পর্যন্ত দীর্ঘ সময় ধরে থাকে, উত্তর সমভূমির মৌসুমী তাপমাত্রার পরিবর্তনের দ্বারা আটকা পড়ে।
বাতাসের বাইরে, শাব্দিক টোল গুরুতর থাকে। পরিবেশগত প্রবিধান চার মিটারে 125 ডেসিবেলে আতশবাজির শব্দকে সীমাবদ্ধ করে - এটি একটি শিল্প ড্রিলের সাথে তুলনীয়। শহুরে প্রাণীর জনসংখ্যা, মানুষের ক্যালেন্ডারের কোনো বোঝাপড়ার অভাব, সেই সন্ধ্যাগুলি তীব্র কষ্টের মধ্যে কাটায়। রাজধানীতে পশুচিকিৎসা আশ্রয়কেন্দ্র জুড়ে, দীপাবলি পরবর্তী রুটিনে পোষা প্রাণী এবং বিপথগামী প্রাণীদের পোড়া, ট্রমা এবং আতঙ্কজনিত আঘাতের চিকিত্সা জড়িত।
কিংবা সাপ্লাই চেইনকে তার মানবিক খরচ থেকে বিচ্ছিন্ন করা যায় না। ভোক্তাদের অস্থায়ী দর্শনের বাইরে একটি অসংগঠিত উত্পাদন ভিত্তি যেখানে নিরাপত্তা মান অনিশ্চিত থাকে। শিবকাশীর মতো উৎপাদন কেন্দ্রগুলিতে, কাজগুলি প্রায়শই পরিদর্শন না করা, বাড়ি-ভিত্তিক শেডগুলিতে পিস-রেট পারিশ্রমিকে কাজ করে৷ এই অনানুষ্ঠানিকতার মারাত্মক পরিণতি স্থির ফ্রিকোয়েন্সির সাথে পুনরাবৃত্তি হয়। ফেব্রুয়ারী 2024 সালে, মধ্যপ্রদেশ, উত্তরপ্রদেশ এবং তামিলনাড়ু জুড়ে উত্পাদন ইউনিটে বিস্ফোরণে কয়েক ডজন মানুষের মৃত্যু হয়, যার মধ্যে হার্দায় বিস্ফোরণ সহ এগারোজন শ্রমিক মারা যায় এবং প্রায় 150 জন আহত হয়। বাণিজ্যটি ন্যূনতম সুরক্ষার অধীনে অস্থির রাসায়নিক পাউডার পরিচালনাকারী দরিদ্র শ্রমিকদের উপর নির্ভর করে, যা পরবর্তীতে সমাজের একটি ট্রান্সফ্যাকচারে বিশ্বাসকে প্রকাশ করে যা একটি অপরিহার্যতাকে প্রকাশ করে।
এই নিয়ন্ত্রক কাঠামোর ব্যবহারিক ভঙ্গুরতা আদেশ স্বাক্ষরিত হওয়ার চব্বিশ ঘন্টারও কম সময়ের মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করেছে।
পরের দিন সকালে, দিল্লির বাজারে অননুমোদিত আতশবাজির খোলা বিক্রির নথিভুক্ত ছবি সহ সংবাদপত্রের প্রতিবেদনের সাথে বেঞ্চের মুখোমুখি হয়েছিল। বাজার স্বাভাবিকভাবে ব্যবসা শুরু করার আগে বিধিনিষেধের সবেমাত্র আইন জার্নালে বসার সময় ছিল। প্রচলিত বিস্ফোরক, অননুমোদিত জাত এবং খাঁটি QR কোড ছাড়া প্যাকেজগুলি রাজধানী জুড়ে প্রকাশ্যে লেনদেন করা হচ্ছিল।
আদালতের প্রতিক্রিয়া পুরো অনুশীলনের সীমাবদ্ধতা ধরে রেখেছে। ফটোগ্রাফগুলির দিকে ইঙ্গিত করে, বেঞ্চ ব্যাপক লঙ্ঘনের দিকে এএসজি ভাটির দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল এবং সরকারকে "এটি দেখার" জন্য বলেছিল। পদত্যাগী স্বীকৃতির সাথে কমান্ডটি প্রদান করা হয়েছিল যে জনাকীর্ণ বাজারে টহলরত পুলিশ কনস্টেবলরা উত্সবের ভিড় পরিচালনা করার সময় লক্ষ লক্ষ কার্ডবোর্ডের কার্টনে ক্রিপ্টোগ্রাফিক কোড স্ক্যান করে বিশ্লেষণাত্মক রসায়নবিদ হিসাবে কাজ করবে বলে যুক্তিসঙ্গতভাবে আশা করা যায় না।
দীপাবলির ছুটির আগে চূড়ান্ত কার্যদিবসে এই প্রাতিষ্ঠানিক দ্বিধাদ্বন্দ্ব আবার দেখা দিয়েছে। অন্য কোর্টরুমে, একজন আইনজীবী তার দাখিল শেষ করেছেন, বেঞ্চের কাছে মাথা নত করেছেন এবং বিচারপতি সঞ্জয় কুমারকে শুভ দীপাবলির শুভেচ্ছা জানিয়েছেন। বিচারক তাকে ধন্যবাদ জানালেন, মৃদু হাসলেন এবং বিনিময়ে একটি নরম, অপ্রকাশিত অনুরোধ করলেন: "অনুগ্রহ করে পটকা না পোড়ানোর চেষ্টা করুন।"
বিনিময়টি মৃদু ছিল, কিন্তু প্রাতিষ্ঠানিক বৈপরীত্য ছিল অস্পষ্ট। একটি বেঞ্চ উদযাপনের লাইসেন্স দেওয়ার জন্য একটি বিস্তৃত প্রশাসনিক কাঠামোর খসড়া তৈরিতে সপ্তাহ কাটিয়েছিল, অন্যটি বারের সদস্যদের অনুমতি উপেক্ষা করার জন্য শান্তভাবে রেখে গিয়েছিল।
এরপর 1 নম্বর কোর্টরুমে গ্র্যান্ড ফিনালে হয়।
একই বিকেলে একটি সমান্তরাল বায়ু মানের বিষয়ে শুনে, CJI সূর্য কান্তের নেতৃত্বে একটি বেঞ্চ তার হাত সম্পূর্ণভাবে ছুঁড়ে ফেলেছিল।
"আদালত যত বেশি আদেশ দেবে, তত বেশি লঙ্ঘন হতে পারে," প্রধান বিচারপতি ক্লান্ত পদত্যাগের সাথে মন্তব্য করেছিলেন। শারীরিক পুলিশিংয়ের সীমা রয়েছে, বেঞ্চ পর্যবেক্ষণ করেছে, তাই সরকারের উচিত পরিবর্তে স্থানীয় পৌরসভার ওয়ার্ড কাউন্সিলরদের বলা উচিত গৃহকর্তাদের কাছে আবেদন করতে এবং পরিষ্কার বাতাসকে "জনগণের আন্দোলনে" পরিণত করতে।
প্রাতিষ্ঠানিক অগ্রগতি ছিল চকচকে। সাত দিনের মধ্যে, আদালত কিউআর কোড এবং হাসপাতালের বাফার জোনগুলির একটি বিস্তৃত নিয়ন্ত্রক ভারা নির্মাণ থেকে সরে যায়, আশা করে যে বিরাট কোহলি হস্তক্ষেপ করতে পারে, পৌরসভার কাউন্সিলরদের ঘরে ঘরে যেতে বলে এবং অবশেষে স্বীকার করে যে তার নিজস্ব ডিক্রি কেবল নাগরিকদের আরও পোড়াতে উস্কে দেয়। এই সব যখন অ্যামিকাস কিউরি অপরাজিতা সিং রেকর্ডে রেখেছেন যে দিল্লি স্কুলের 43.5 শতাংশ শিশু ইতিমধ্যে স্থায়ীভাবে ফুসফুসের ক্ষমতার সাথে আপস করে ভুগছে।
এইভাবে, অর্জুন গোপাল মামলার মধ্য দিয়ে চলমান মৌলিক প্রশ্নটি একটি সম্প্রদায়ের উদযাপনের অধিকার আছে কিনা তা নয়, তবে কীভাবে একটি সমগ্র সমাজ ধর্মীয় বাধ্যবাধকতার সাথে বাণিজ্যিক বাড়াবাড়িকে গুলিয়ে ফেলল।
অনুচ্ছেদ 25 সুস্পষ্টভাবে জনস্বাস্থ্যের উপর ধর্মীয় অনুশীলনের স্বাধীনতা এবং সংবিধানের তৃতীয় অংশ দ্বারা নিশ্চিত করা মৌলিক অধিকারগুলিকে শর্ত দেয়। সুপ্রিম কোর্ট বারবার বলেছে যে 21 অনুচ্ছেদের অধীনে জীবনের অধিকার একটি নিরাপদ, শ্বাস-প্রশ্বাসের পরিবেশের অধিকারকে অন্তর্ভুক্ত করে। তবুও যখন সেই প্রতিযোগিতামূলক দাবিগুলির ভারসাম্য বজায় রাখার মুহূর্ত আসে, তখন আদালত ধারাবাহিকভাবে পিছিয়ে যায়, এমন একটি তৈরি অনুভূতির মুখোমুখি হতে দ্বিধাবোধ করে যা পরিবেশগত নিয়ন্ত্রণকে সাংস্কৃতিক নিপীড়ন হিসাবে বিবেচনা করে।
জনসচেতনতামূলক প্রচারণা এবং ক্রিকেট আইকনের উপর আদালতের নির্ভরতা সেই ক্লান্তিকে চিত্রিত করে। যখন বিচার বিভাগীয় শাখাকে আশা করা উচিত যে বিরাট কোহলির একটি আপিল নাগরিকদের তাদের নিজের সন্তানদের ফুসফুস সংরক্ষণের জন্য প্ররোচিত করবে, তখন আইনী ব্যবস্থা মূলত তার জোরপূর্বক কর্তৃত্ব সমর্পণ করেছে।
আমি যখন 7 নভেম্বর সন্ধ্যায় এটির খসড়া তৈরি করতে বসেছি, তখন বাইরের শাব্দিক বাস্তবতার বিরুদ্ধে আইনি বিমূর্ততা ভেঙে পড়ে। এমনকি ঘড়ির কাঁটা আদালতের অনুমতিপ্রাপ্ত ঘন্টা পেরিয়ে যাওয়ার সময়, ভারী বায়বীয় বোমার ঝাঁকুনি প্রতি কয়েক মিনিটে জানালার কাঁটা কাঁপিয়ে দেয়। শব্দটি আলোর উত্সবের চেয়ে অনেক বেশি নিম্ন-গ্রেডের অবরোধের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। ডেস্কের নীচে কুকুরটি প্রতিটি শকওয়েভের সাথে কাঁপছে; বারান্দার গ্রিলের মধ্য দিয়ে যে বাতাস বয়ে যায় তা ঝলসে যাওয়া সালফারের তিক্ত, পরিচিত হুল বহন করে। রাস্তায় নিচে, কেউ CSIR-NEERI QR কোড স্ক্যান করছে না। পদ্মপুরাণ নিয়ে কেউ পরামর্শ করছে না। নয়াদিল্লিতে আইনটি কাগজে কলমে বিদ্যমান; বিস্ফোরক রাতের অন্তর্গত।
৮ নভেম্বর সন্ধ্যায় সারাদেশে উৎসবের আমেজ পৌছাবে। মাটির প্রদীপের উষ্ণ, প্রাচীন আলো বারান্দায় ঝিকিমিকি করবে, শুধুমাত্র ঘন, ধাতব কুয়াশা গ্রাস করবে যা ইন্দো-গাঙ্গেয় সমভূমিতে কয়েক সপ্তাহ ধরে বসতি স্থাপন করবে। শ্বাসযন্ত্রের ক্লিনিকগুলি তাদের সরঞ্জাম প্রস্তুত করবে, দূষণ বোর্ডগুলি তাদের জল এবং বালির নমুনা সংগ্রহ করবে, এবং সুপ্রিম কোর্টের রেজিস্ট্রি 14 ডিসেম্বর নীরবে তার সম্মতির হলফনামাগুলির জন্য অপেক্ষা করবে - ধোঁয়া অন্য প্রজন্মের ফুসফুসে প্রবেশ করার অনেক পরে।
একটি বলবৎযোগ্য আইনের অনুপস্থিতিতে, একজন শহুরে ভারতীয় শীতের পরিমিত ধর্মনিরপেক্ষ প্রার্থনার সাথে বাকি থাকে। প্রদীপগুলি উজ্জ্বলভাবে জ্বলতে পারে; গার্হস্থ্য এয়ার ফিল্টার তাদের মাটি ধরে রাখতে পারে; এবং আমাদের সম্মিলিত শ্বাসযন্ত্রের মধ্যযুগীয় বারুদের পবিত্র ঐতিহ্য বেঁচে থাকুক। শুভ দীপাবলি।
